It matters not how strait the gate

How charged with punishments the scroll.


I am the master of my fate


I am the captain of my soul

الخميس، 25 فبراير، 2010

ربما نحن متشائمين

يبدو ان هناك نظرية تقول بان المصريين شعب يحب الذل و لا يطيق تغيير الأحوال أو الثورات , كما يبدو ان هذه النظرية من القوة بحيث أصبح من المستحيل منقاشتها
لكن فى مناقشة مع بعض الاصدقاء مصريين و اوربيين ظهر لى الاتى انه ربما نحن ( كمثقفين ) متشائمين حقا من حال البلد
ففى تلك المناقشة كان السؤال لماذا لا يثور المصريون ؟ لماذا فى تاريخ مصر كله عدد قليل من الثورات ؟ لماذا لا يطالب هذا الشعب بالديموقراطية طوال هذا الوقت؟
ما شد انتباهى هو الرد كم عدد الثورات التى تريدونها لكى تقولوا هذا الشعب عنده كرامة ؟
فمثلا فى بلد مثل روسيا لم نعرف الا الثورة البلشفية و كذلك فرنسا ثورة واحدة اسمها الثورة الفرنسية
اما فى مصر فلديك ثورة عرابى و 1919 و يوليو
و العض يقول ما رأيكم فى البلد الذى كل حكامه من بعد الفراعنة اجانب ؟
فكان الرد و ما هو عدد الدول الأوربية التى ترجع أصول حكامها الى نفس البلد
فمثلا بيت هابسبورج الذى حكم الامبراطورية المقدسة و النمسا و اسبانيا كان من أصول سويسرية
و بيت البلانتاجات الذى حكم انجلترا ( كان منه ريتشارد قلب الأسد ) كان من أصول فرنسية و غيرها الكثير


أما المظاهرات فى مصر حتى من عامة الشعب الا تعطينا فكرة ان هذا الشعب يمكن ان يقول لا وقتما يريد !!!

السبت، 20 فبراير، 2010

تعريفات حسب الزمان


العفة :  أمر سهل جدا فبعد أن كانت ألتزاما سلوكيا فى الداخل و الخارج أصبحت خرقة من القماش نرتديها فى الخارج و نخلعها فى بيوتنا

رجل الدين : فى الماضى كان رجلا يقوم باداء الشعائر الدينية الأن لا فارق بينه وبين العاهرات ( كلاهما يقوم بما يطلب منه مقابل المال )

التقوى : فى البداية اخلاص العبادة لله وحده الأن هى الحجاب و اللحية

الشرف : يتغير مفهوم الشرف حسب الجنس فمثلا الشرف عند الرجل يتمثل فى كلمته و نسائه والسكين الذى سيريق به دماء من يتعدون عليه ... أما المرأة فالأمر بسيط يتمثل فى جزء واحد من جسدها فقط

النظرية النسبية : أن تعيب على الناس ما يفعلونه أمامك و لا تعيب على نفسك ان فعلت نفس الشئ فى الخفاء

الاثنين، 15 فبراير، 2010

المعرض السلفى للكتاب


صباح الخير و حاجات حلوة كتير
أخيرا يا أعزائى أنتهى المعرض السلفى ..أقصد السنوى للكتاب فى القاهرة
بعد أن أصابنى الهم مما رأيت
الصورة أعلاه من يوم الجمعة اللى فات
كانت الدنيا مطر غزير و حتى الساعة الواحدة و النصف ظل المعرض مغلقا لأداء صلاة الجمعة
فى محاولة للضغط على الناس للذهاب الى صلاة الجمعة
مما أدى بالكثيرين الى البقاء داخل سياراتهم
أغلبهم النساء و الأطفال
تلك الصورة التقتها عند البوابة بعد أن انحشرت بمعجزة ما وسط الناس فأسفة أنها لاتظهر شيئا من الهول الذى واجهناه


أما بعد الدخول فهذا ما لا يطاق حيث فى كل مكان شيخ سلفى أو أزهرى يقلب الكتب كأنه من ممثلى محاكم التفتيش

الثلاثاء، 9 فبراير، 2010

زمان و الأن

هل يمكنك أن تعرف الفارق بين بنات السبعينات و بنات الأن ؟

  1 فى السبعينات كانت البنات تضحك بسهولة أو تتكلم مع أى شاب دون ان تخشى على سمعتها من كلام الناس
* حاليا البنت تكون فى وضع تحفز إذا وجه أحدهم أى سؤالا لها

2 البنت فى السبعينات كانت متفتحة و أكثر إسترخاء و إطمئنان 
* الأن البنات عبارة عن حزمة من الأعصاب المتشنجة

3 فى السبعينات كانت البنات يرتدين المينى جيب و لا يتم التحرش بهن 
* الأن انتشر الحجاب و التحرش و الإغتصاب أيضا

هل لديك تفسير ؟

الأربعاء، 3 فبراير، 2010

كل الطرق تؤدى الى الحرية



طهران، إيران (CNN)-- من المتوقع أن تنفذ إيران قريبا حكم الإعدام بتسعة أفراد على صلة في المظاهرات التي جرت خلال فترة الانتخابات الرئاسية الإيرانية في يونيو/حزيران الماضي، وفقا لما أوردته وكالة أنباء فارس الإيرانية شبه الرسمية.

وهؤلاء التسعة هم من أصل 11 ممن حكمت عليهم محكمة الثورة بطهران الشهر الماضي بالإعدام، وتم تنفيذ الحكم باثنين منهم الأسبوع الماضي.

****************
11 فرد قاوموا من أجل حرية بلادهم و أنتهى بهم الحال بحصولهم على الحرية من نظام الخومينى بحكم اعدام




الاثنين، 1 فبراير، 2010

الطريق الى العلمانية

نحن المتنورين قد تعبنا و بعضنا يؤمن بأن الاعتقاد من الأفضل أن يأتى بعد التجربة
و هنا أقتراح لتحويل البلاد الى العلمانية بطريقة يقتنع بها حتى بائع السمك الذى قتل فرج فودة

و الطريقة كالأتى

*
*
*
نحن لن نتكلم و لن نعترض على أى من ممارسات أو فتاوى أو فتوات هيئات المنكر و سوف نتركهم يسيطرون 
حتى يصل الفريق الدينى رقم ( أ ) الى السلطة ثم ينقض عليه الفريق الدينى ( ب ) ثم ينقض الفريقان ( ج ) و ( د )
و هكذا إلى أن تتحول الأرض الى بحر من الدماء 
بعدها يتعلم الناس كيف يخلعون أحذيتهم و يضربون بها كل رجل دين يتخطى حدودة و يتكلم فى أى شئ غير إقامة شعائر الصلاة لمن يريد الذهاب الى دار عبادة