حوار عادى الشات فى موقع لأحدى اللعبات على النت ... مع أحد أعضاء تحالف اللعبة ( لحد هنا و الامور على مايرام )
الحوار باللغة الانجليزية و كان ممكن يعدى ببساطة كأى شات لكن الذى لاحظته هو أنه بمجرد معرفته انى مصرية حتى كتب لى سورة الكوثر باللغة الانجليزية و سألنى هل فهمتها ؟
قلت طبعا و بدأ يسألنى هل انا مسلمة هل ارتدى النقاب هل أصبحت الحكومة فى مصر تلزم النساء بالحجاب أم ليس بعد ؟
عبر لى عن تعاطفه معنا فى مصر لأن مبارك لا يطبق الشريعة
ثم عن رأيى الخاص فى تعدد الزوجات و قررت ان اجاريه فى الكلام علنى أعرف أكثر عن طريقة تفكيره
عندما تحدث عن النقاب قلت له بصراحة انه ليس على أى مسلمة ارتدائه سوى زوجات الرسول قرر ان يجادلنى بأن المسلمات فى باكستان و كل العالم الاسلامى و العربى يرتدينه تقريبا ( عذرا على المبالغة فليست منى )
و ما ان قلت له ما قاله شيخ الأزهر بأن النقاب عادة و ليس فريضة حتى بدا و كأنى أملك تفويض الهى بادارة النقاش
و عندما تحدث عن تعدد الزوجات و هل الرقص مسموح فى مصر ؟
قلت له الرأى الاعم بأن اذا كان القران اشترط العدل بين الزوجات و فى نفس الوقت قال ( و لن تعدلوا ) فان هذا ممنوع (و هنا بدأ يسنى على و على تدينى )و قلت أن الرقص مسموح فى مصر بالفعل فى الحفلات و غيرها و هو ما أثار استغرابه
و بعد انتهاء الحديث تسألت بينى و بين نفسى هل ليقتنع شخص ما بأن النقاب ليس من الدين ان اتى له برأى رجل دين ما هذه السلطة التى يملكها رجل يتعتع فى الكلام و برغم ذلك يرفض تعيين متحدث رسمى باسمه و كل هذا لكنه يحمل لقب الامام الاكبر شيخ الازهر
ملحوظة أخيرة ذلك الصديق الباكستانى يعيش فى المانيا منذ كان طفلا و هو لا يجيد العربية الا قليلا فكيف و صل هذا الاسلوب فى التفكير اليه فى ألمانيا ؟
الحوار باللغة الانجليزية و كان ممكن يعدى ببساطة كأى شات لكن الذى لاحظته هو أنه بمجرد معرفته انى مصرية حتى كتب لى سورة الكوثر باللغة الانجليزية و سألنى هل فهمتها ؟
قلت طبعا و بدأ يسألنى هل انا مسلمة هل ارتدى النقاب هل أصبحت الحكومة فى مصر تلزم النساء بالحجاب أم ليس بعد ؟
عبر لى عن تعاطفه معنا فى مصر لأن مبارك لا يطبق الشريعة
ثم عن رأيى الخاص فى تعدد الزوجات و قررت ان اجاريه فى الكلام علنى أعرف أكثر عن طريقة تفكيره
عندما تحدث عن النقاب قلت له بصراحة انه ليس على أى مسلمة ارتدائه سوى زوجات الرسول قرر ان يجادلنى بأن المسلمات فى باكستان و كل العالم الاسلامى و العربى يرتدينه تقريبا ( عذرا على المبالغة فليست منى )
و ما ان قلت له ما قاله شيخ الأزهر بأن النقاب عادة و ليس فريضة حتى بدا و كأنى أملك تفويض الهى بادارة النقاش
و عندما تحدث عن تعدد الزوجات و هل الرقص مسموح فى مصر ؟
قلت له الرأى الاعم بأن اذا كان القران اشترط العدل بين الزوجات و فى نفس الوقت قال ( و لن تعدلوا ) فان هذا ممنوع (و هنا بدأ يسنى على و على تدينى )و قلت أن الرقص مسموح فى مصر بالفعل فى الحفلات و غيرها و هو ما أثار استغرابه
و بعد انتهاء الحديث تسألت بينى و بين نفسى هل ليقتنع شخص ما بأن النقاب ليس من الدين ان اتى له برأى رجل دين ما هذه السلطة التى يملكها رجل يتعتع فى الكلام و برغم ذلك يرفض تعيين متحدث رسمى باسمه و كل هذا لكنه يحمل لقب الامام الاكبر شيخ الازهر
ملحوظة أخيرة ذلك الصديق الباكستانى يعيش فى المانيا منذ كان طفلا و هو لا يجيد العربية الا قليلا فكيف و صل هذا الاسلوب فى التفكير اليه فى ألمانيا ؟
هناك تعليقان (2):
هذه عقليات مريضة...محترفين اختباء من المجتمع و قهر للمرأه عشان يفرغوا الكبت و عقد النقص اللى عندهم
العراعير والمتعرعرين في الغرب أشد تعرعراً من ما نراه في الشرق الأتعس، وذلك ببركة البتروريال الذي تبثه عرعوريا العظمي في هذه المجتمعات لتجنيد تابعين جدد لتنشيط السياحه الدينية التي هي أهم وأبقي من الجاز
إرسال تعليق